АТАУЫ
Фатиха сөзінің мағынасы «ашушы» дегенді білдіреді, өйткені осы сүремен Құран кітабы басталады. Тәпсір ғалымдары бірнеше атауларын келтірген соларды негізгілеріне тоқталатын болсақ; Сурат Хамд (мадақ сүресі), Фатихат Китаб (Құранның беташары), Үмму Китаб (Кітаптың анасы), Үмму Құран (Құранның анасы), әл-Масани (қайталанушы), әш-Шифа (шипа), әр-Рұқия (ем, дем), әл-Асас (негіз), әл-Уафия (толық қамтушы), әл-Кафия (жеткілікті).
РЕТТІЛІГІ, АЯТ САНЫ
Құранғы реттілігі жағынан ең алғашқы сүре, аят саны – 7, Мекке қаласында Ғалақ, Муддәссир, Муззәммил, Нун сүрелерінен кейін түскен. Кейбір ғалымдар басқа сүрелер бөлек-бөлек түссе, толық түскен ең алғашқы сүре деген пікір бар.
ҚЫСҚАША МАЗМҰНЫ
Сүреде сенім негіздері, Алланың көркем есімдері, қияметтегі ұлы соттың иесі тек Алла екендігі жайында хабар етеді. Құлшылық тек Аллаға арналатындығы, пайғамбарларға, ізгілерге еру қажеттілігі және Алланың ашуына ұшыраған қауымдардан аулақ болу керектігі баян етіледі.
АРТЫҚШЫЛЫҒЫ
Ол намаздың әрбір рәкағатында оқылады. Сондықтан бұл сүрені «Жеті қайталанушы аят» (әс-Сабъул мәсәни) деп те атайды. Фатихасыз намаз толық болмайды. Алла елшісі (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын): «Кітаптың Фатихасын оқымаған адамның намазы (толық) емес», тағы бір риуаятта: «намазы намаз емес» , — деген.
Фатиха сүресін оқу арқылы адам дұға жасағандай амал жасайды.
ІНЖУЛЕРІ
Рахман әрі аса Рақымды Алланың атымен (бастаймын).
(Фатиха сүресі 1-аят)
Бар мадақ, шүкіршілік атаулы күллі әлемнің Раббысы – бір Аллаға арналады.
(Фатиха сүресі 2-аят)
Дін (жауапқа тарту, үкім шығару һәм қарымта) күнінің иесі.
(Фатиха сүресі 4-аят)
(Уа, Жаратқан!) Бір Өзіңе ғана құлшылық етіп, бір Өзіңнен ғана медет тілейміз.
(Фатиха сүресі 5-аят)
